{"id":158020,"date":"2026-01-16T11:22:28","date_gmt":"2026-01-16T10:22:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/?post_type=event-period&p=158020"},"modified":"2026-02-24T17:45:06","modified_gmt":"2026-02-24T16:45:06","slug":"skins","status":"publish","type":"event-period","link":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/programm\/laufzeitangebot\/ausstellung\/skins-158020\/","title":{"rendered":"Flaggen: Skins"},"content":{"rendered":"
\n
\n\t\t
\n
\n
\n

In den vergangenen f\u00fcnf Jahren hat Na Chainkua Reindorf eine pers\u00f6nliche Mythologie erschaffen, die in einer sich st\u00e4ndig weiterentwickelnden alternativen Welt angesiedelt ist und ihr k\u00fcnstlerisches Schaffen leitet. Inspiriert von der reichen Geschichte westafrikanischer Erz\u00e4hltraditionen, der Vod\u00fan-Religion und der griechischen Mythologie erfand Reindorf ein Pantheon aus sieben \u00fcbernat\u00fcrlichen Wesen, die sie \u201eSkins\u201c nennt. Jedes von ihnen ist einzigartig allegorisch, selbstbewusst und dazu bestimmt, jenen beizustehen, die sie anrufen. Diese\u00a0Skins<\/em>\u00a0er\u00f6ffnen grenzenlose M\u00f6glichkeiten des Selbstausdrucks \u2013 als Mittlerinnen von Handlungsfreiheit. Reindorf baut ihre Welt durch die Perspektiven dieser Wesen auf und definiert sie durch eigenst\u00e4ndige \u00c4sthetiken und Materialien.<\/p>\n

Als eine Art \u00dcbersetzerin \u00fcbertr\u00e4gt Reindorf die Botschaften, W\u00fcnsche und Legenden der\u00a0Skins<\/em>\u00a0in immersive Installationen, gro\u00dfformatige Gem\u00e4lde und Mixed-Media-Tapisserien. Diese Arbeiten laden das Publikum ein, physisch wie emotional in ihre Welt einzutreten \u2013 dargestellt in prismatischen, vielschichtigen Kompositionen aus Farbe, Pastell, Papier, Textilien und rituell aufgeladenen Materialien wie Perlen, gef\u00e4rbten F\u00e4den und gefranstem Bast. Diese Stoffe erinnern an die Materialien, die in Ritualhandlungen und beim Bau von Schreinen verwendet werden, und schaffen eine taktile, sinnliche Resonanz. In diesen R\u00e4umen l\u00f6sen sich die Grenzen unserer Wirklichkeiten auf \u2013 sie laden zu Ber\u00fchrung, Nachdenken und Staunen ein.<\/p>\n

Reindorf m\u00f6chte alternative Realit\u00e4ten entwerfen, in denen freie Selbstentfaltung selbstverst\u00e4ndlich ist \u2013 und kein radikaler Akt. Sie erkundet die Spannung zwischen der Auseinandersetzung mit realen Problemen, die Frauen betreffen \u2013 geschlechtsspezifische Gewalt, Objektifizierung und Scham \u2013 und der Suche nach Antworten jenseits unserer Realit\u00e4t, wie sie afrikanische Erz\u00e4hlungen und Glaubenssysteme seit jeher bieten. Reindorf fasziniert die Kraft des Geschichtenerz\u00e4hlens, das Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft miteinander verbindet, Staunen und Hoffnung stiftet und dabei die Grenzen zwischen dem Realen und dem Surrealen verwischt. Dieses Verwischen wird zu einem Mittel, das Allt\u00e4gliche mit dem Au\u00dfergew\u00f6hnlichen zu durchdringen \u2013 und unterdr\u00fcckende Normen herauszufordern, w\u00e4hrend neue R\u00e4ume der Befreiung denkbar werden.<\/p>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t <\/div>\n<\/section>\n\n

\n\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t

Na Chainkua Reindorf<\/h2>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n\n
\n\t
\n\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\n\t\t
\n\t\t\t