{"id":42642,"date":"2022-05-02T16:27:37","date_gmt":"2022-05-02T14:27:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/?post_type=event-period&#038;p=42642"},"modified":"2022-05-30T10:38:18","modified_gmt":"2022-05-30T08:38:18","slug":"interacting","status":"publish","type":"event-period","link":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/programm\/laufzeitangebot\/tanz\/interacting-42642\/","title":{"rendered":"Interacting"},"content":{"rendered":"<section class=\"block block-copy block-no-margin\" >\n    <div class=\"container-fluid\">\n\t\t<div class=\"row \">\n            <div class=\"col-xs-12 col-md-offset-2 col-md-8\">\n                <div class=\"box\">\n                    <div class=\"copy\"><p>Seit Sommer 2021 forschen Berliner K\u00fcnstler*innen im Rahmen von Moving the Forum | Das Forum bewegen auf dem Gel\u00e4nde des Humboldt Forums.<br \/>\nDas vierte Kapitel \u201eInteracting\u201c befasst sich insbesondere mit den Strukturen der Institution und strebt einen Dialog zwischen Institution und der Welt au\u00dferhalb des Forums an.<br \/>\nAb dem 2. Mai beginnen f\u00fcnf Teams f\u00fcr sechs Wochen ihre k\u00fcnstlerische Auseinandersetzung vor Ort \u2013 gemeinsam mit jeweils 10-15 Teilnehmer*innen.<\/p>\n<p><span class=\"anleser\"><strong>Die Ergebnisse aller f\u00fcnf k\u00fcnstlerischen Forschungen sind am 11. Juni in verschiedenen Performances erlebbar.<\/strong><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n                <\/div>\n            <\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t    <\/div>\n<\/section>\n\n\n<section class=\"block block-accordion\">\n\t<div class=\"container-fluid\">\n\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t<div class=\"col-xs-12 col-md-offset-2 col-md-8\">\n\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion inline-template>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"accordion\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"BIO-DIVERSE-CITY\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"BIO-DIVERSE-CITY\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000db31\" id=\"acc_title_69de9c000db35\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">BIO-DIVERSE-CITY<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000db31\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Die K\u00fcnstler*innen Tamara Rettenmund, Akemi Nagao und Gabriel Galindez Cruz beschreiben ihr Vorhaben wie folgt:<\/strong><\/p>\n<p>\u201e<em>Wir &#8222;besetzen&#8220; das Humboldt Forum mit einer dauerhaften Intervention, die eine Reihe von rituellen Aktionen und Bewegungen zelebriert, bei denen Unterschiede zusammenkommen k\u00f6nnen. <\/em><\/p>\n<p><em>Die symbolische Sprache der Rituale kann uns helfen, durch unseren einzelnen und kollektiven K\u00f6rper an einer gr\u00f6\u00dferen Welt teilzunehmen, diesen Raum zu heilen und neu zu interpretieren, jenseits dessen, was wir derzeit verstehen.\u201c<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FOLGENDE FORSCHUNGSFRAGEN SIND AUSGANG F\u00dcR IHRE ARBEIT<\/strong><\/p>\n<p>\u201e<em>Wie kann eine Vers\u00f6hnung mit diesem umstrittenen Ort, der Widerstand hervorruft, erreicht werden?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie kann man den unsichtbaren Wesen und Wesenheiten hinter den Museumsst\u00fccken eine Stimme geben und ihnen zuh\u00f6ren?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie k\u00f6nnen wir Br\u00fccken bauen, die es uns erm\u00f6glichen, Multiplikatoren einer Bewegung zu sein, die unsere eigenen Gemeinschaften und dar\u00fcber hinaus bef\u00e4higt, sich zu vernetzen?\u201c<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"PRUSAKI CORPS\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"PRUSAKICORPS\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000ded5\" id=\"acc_title_69de9c000ded7\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">PRUSAKI CORPS<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000ded5\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Die K\u00fcnstler*innen von Prusaki Corps haben folgendes vor:<\/strong><\/p>\n<p>\u201eAus dem M\u00fcll entsteht eine neue Kreatur: ein hartn\u00e4ckiges Multi-Spezies-Wirrwarr, ein wurmstichiger Haufen, eine wimmelnde bunte Plage, die eine Revolution tanzt. PRUSAKI CORPS ist eine kollektive Identit\u00e4t, die sich auf die Gruppe und auf jedes ihrer Mitglieder bezieht, w\u00e4hrend diese sich in PRUSAKI CORPS Aktivit\u00e4ten engagieren.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>KONZEPT<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Wir werden in\/mit der Passage arbeiten, die wir als den Verdauungskanal des Geb\u00e4udes wahrnehmen, der sich damit besch\u00e4ftigt, Dinge hinein- und hinauszulassen. Was n\u00fctzlich und relevant ist, wird verarbeitet und aufgenommen. Was nicht n\u00fctzlich oder sogar sch\u00e4dlich ist, wird ausgeschieden. Wir wollen einen kritischen Verdauungsprozess in Bezug auf Ideen und \u201eWissen\u201c f\u00f6rdern. Wir werden zudem mit der (Verdauungs-)Passage in unserem K\u00f6rper bzw. mit Mund und Anus an beiden Enden arbeiten, um Bewegung zu erzeugen\/generieren und Ausdruck f\u00fcr eine ungeteilte Kopf-K\u00f6rper-Einheit zu finden. In unserem nicht-hierarchischen Laboratorium wollen wir einen kollektiven K\u00f6rper entwickeln, der aus der Nebeneinanderstellung und Verbindung von Abweichung, Mutation und Revolte im Gegensatz zu Assimilation und Uniformit\u00e4t entsteht. Unsere Interventionspartitur beruht auf der Mitbestimmung und Initiative aller Teilnehmer:innen.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>RECHERCHEFRAGEN<\/strong><\/p>\n<p><em>&#8222;Posthumanistische K\u00f6rper &#8211; Wie kann der K\u00f6rper ein Agens der Rebellion sein (werden)?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie ist epistemische Gewalt in westlichen Wissenspraktiken pr\u00e4sent?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie lassen sich Unterbrechung und St\u00f6rung als generative und kreative Werkzeuge nutzen?&#8220;<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8222;Die Prusaki wurden in der Kanalisation unter dem Humboldt-Forum geboren \u2013 die Kanalisationsgitter sind das Portal in die \u00dcberwelt. Der Name Prusaki hat seinen Ursprung im kuriosen Zufall, dass die polnische Sprache dasselbe Wort f\u00fcr Kakerlaken sowie f\u00fcr Preu\u00dfen verwendet. Die Prusaki organisieren sich in Corps und gehen ihren Gesch\u00e4ften nach wie Kakerlaken und andere Plagegeister. Sie sind k\u00fcnstlerische Autodidakt*innen und unertr\u00e4gliche Widerspenstige. Ihre Forschungen \u00fcber die sieben Weltmeere und die sieben Himmel haben sie zu der Erkenntnis gef\u00fchrt, dass es eine einzige gro\u00dfe H\u00f6lle gibt, die uns alle umfasst: die gro\u00dfe Menge an Bullsh*t, die von den M\u00e4chtigen aufgetischt wird, um an der Macht zu bleiben. Sie haben unter anderem mit der E-Coli-Broccoli Tanzkompanie, der German Vermin Association, dem B\u00fcndnis Komposthaufen und in Kooperation mit einzelnen K\u00fcnstler*innen wie MC Kack, Violetta Toiletta und Roy de Stroy gearbeitet. Zu ihren aktuellen Aktivit\u00e4ten geh\u00f6rt die Katalogisierung des riesigen Archivs von Objekten, die die weltweit anerkannte Sammlung <a href=\"http:\/\/prusakicorps.net\/de\/\">Prusaki Kulturbesitz\u00a9<\/a> bilden.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"DECOLONIZATION AND MEMORY OF THE LIVING MASKS\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"DECOLONIZATIONANDMEMORYOFTHELIVINGMASKS\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000e1e2\" id=\"acc_title_69de9c000e1e4\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">DECOLONIZATION AND MEMORY OF THE LIVING MASKS<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000e1e2\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Ahmed Soura beschreibt sein Vorhaben wie folgt:<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u201e<\/strong>Die Maske, ist ein Objekt, das von Geistern bewohnt wird, ein K\u00f6rper, aber ohne Seele. Die Maske ist unsterblich und dies ist der wahre Wert der Identit\u00e4t eines jeden Volkes. Dies ist der Moment der Freiheit, in dem man die Kontrolle \u00fcber das Ged\u00e4chtnis des K\u00f6rpers beh\u00e4lt und die Grenzen \u00fcberschreitet, um das kollektive Ged\u00e4chtnis zu \u00fcberraschen.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>KONZEPT<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Die Maske ist ein von Geistern bewohntes Objekt, ein K\u00f6rper, aber ohne Seele. Die Maske ist unsterblich und dies ist der wahre Wert der Identit\u00e4t eines jeden Volkes. Eine Maske, die ihren Kopf verliert, verliert ihre Identit\u00e4t und damit auch die Identit\u00e4t der V\u00f6lker. \u201eDecolonization and memory of the living masks\u201d \u00a0ist eine Reise der Identit\u00e4t von fremden K\u00f6rpern. Es ist die Begegnung mit Licht, Schatten und Modernit.<\/p>\n<p>Es ist auch der Moment, in dem man in seiner Vorstellung Platz f\u00fcr andere macht, seine Hand (seinen K\u00f6rper) ohne Ber\u00fchrungen einsetzt, zur Erschaffung starker Bilder im Raum, um den Gesten der anderen einen R\u00fcckhalt zu geben. Es wird ein Spiel der Angst vor der totalen Freiheit geben, um Spannung in der Gruppe und im Raum zu erzeugen.<\/p>\n<p>Niemand wird alleine tanzen, denn es wird immer Unterst\u00fctzung durch die Gruppe geben. Die Geschwindigkeit im Raum wird pr\u00e4sent sein, um die Dringlichkeit positiver Ver\u00e4nderungen auszudr\u00fccken. Wir enden mit der Ruhe des Geistes in den Masken und Formen des K\u00f6rpers im Raum.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FORSCHUNGSFRAGEN<\/strong><\/p>\n<p><em>&#8222;Welche Maske im Humbolt Forum f\u00fcr welchen K\u00f6rper?<\/em><\/p>\n<p><em>Was ist mit der Konfrontationsmaske, dem Schatten eines Menschen und dem Ort des Lichts im Raum?<\/em><\/p>\n<p><em>Was f\u00fcr einen Geist k\u00f6nnen wir in einer ruckartigen Bewegung, in einem Freez oder in einer Unnatur beobachten?&#8220;<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"PRUSAKI CORPS\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"PRUSAKICORPS\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000e444\" id=\"acc_title_69de9c000e445\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">PRUSAKI CORPS<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000e444\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Eine kollektive Identit\u00e4t namens PRUSAKI CORPS wird in der\u00a0<span class=\"w-term-highlight\">Passage<\/span>\u00a0des Humboldt Forums arbeiten, die sie als den Verdauungstrakt des Geb\u00e4udes versteht, der Dinge hinein- und hinausl\u00e4sst. Gleichsam werden die Prusaki die (Verdauungs-)\u00a0<span class=\"w-term-highlight\">Passage<\/span>\u00a0in ihren K\u00f6rpern bzw. Mund und Anus an beiden Enden nutzen, um Bewegung zu generieren. Dergestalt setzt die persistente parasit\u00e4re Spezies PRUSAKI CORPS einen kritischen Verdauungsprozess in Gang, der patriarchale, imperiale und hegemoniale Machtstrukturen in Frage stellt. Was sch\u00e4dlich oder gar toxisch ist, wird ausgeschieden. Eine Bewegung und tanzende Rebellion, die die Macht l\u00e4cherlich macht! Die Arbeitsergebnisse der nicht-hierarchischen rebellischen Plage werden in sog. \u201etentakul\u00e4ren Interruptionen\u201c in der\u00a0<span class=\"w-term-highlight\">Passage<\/span>\u00a0pr\u00e4sentiert.<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"FLOOD\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"FLOOD\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000e683\" id=\"acc_title_69de9c000e684\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">FLOOD<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000e683\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Sebastian Blasius und Felix Dompreh beschreiben ihr Vorhaben wie folgt:<\/strong><\/p>\n<p>\u201eChoreographische, installative und soundbezogene Elemente umkreisen das Verh\u00e4ltnis von (Selbst)Repr\u00e4sentation und Abfall, von Sichtbarkeit und Unsichtbarkeit und rekurrieren auf die Geschichte des Berliner Stadtschlosses, in der das Motiv des Flutens mehrfach virulent ist.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<block-accordion-item inline-template item-headline=\"RE-INVENTING MEMORIES\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"item\" data-id=\"RE-INVENTINGMEMORIES\" class=\"block-accordion-item vue-initialize\" aria-expanded=\"false\" :aria-expanded=\"active ? 'true' : 'false'\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<button class=\"accordion-button-with-icon block-accordion-item-head\" :class=\"{'button-active': active}\" ref=\"head\" aria-controls=\"acc_69de9c000ea23\" id=\"acc_title_69de9c000ea24\" @click=\"toggle\" @keydown=\"key\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><span class=\"button-label\">RE-INVENTING MEMORIES<\/span><\/div><span class=\"button-icon icon-plus\" aria-hidden=\"true\"><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/button>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div ref=\"body\" class=\"block-accordion-item-content\" id=\"acc_69de9c000ea23\" role=\"region\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wrapper copy\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Nora Amin, Adham El-Said und Michiyasu Furutani beschreiben ihr Projekt so:<\/strong><\/p>\n<p>\u201eEinladung an die Menschen zu einem offenen und direkten Kommunikationsraum zur Selbstbefreiung, zur Wiederherstellung der Zusammengeh\u00f6rigkeit und zur kollektiven Kultivierung eines neuen Geistes des Raumes entlang der physischen und stimmlichen Aktionen.&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>DIE MENSCHEN AN EINEN SICHEREN ORT EINLADEN<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Inmitten des pandemischen Aufruhrs und des Aufstiegs der Spitzentechnologie entfernt und fragmentiert sich unsere Kommunikation, ohne dass sich unsere physische Existenz im selben Raum und in derselben Zeit befindet. Diese unk\u00f6rperliche Kommunikation mit einer Flut von Informationen destabilisiert die Glaubw\u00fcrdigkeit der Realit\u00e4t mehr denn je. Auch oder gerade im Zusammenhang mit der Schaffung eines neuen Raumes, der ein kontroverses Thema ist, ist eine gewisse Greifbarkeit erforderlich, um eine respektvolle Kommunikation f\u00fcr den weiteren Dialog zu finden. Wir m\u00fcssen einen offenen, gleichberechtigten und direkten Dialograum haben, kurz gesagt, einen sicheren Ort, an dem wir uns gegenseitig zuh\u00f6ren k\u00f6nnen. Wo und wie sieht dann ein sicherer Raum f\u00fcr die Kommunikation mit anderen aus? Wie k\u00f6nnen wir die Greifbarkeit nutzen, um Menschen in diesen sicheren Raum einzuladen? Wie h\u00f6ren wir auf Stimmen, die nicht laut sind? Wie verwischen wir die Grenze zwischen den Eingeladenen und den Gastgebern? Wie k\u00f6nnen wir uns mit allen Menschen gemeinsam bewegen?&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>SAMMLERTUM<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Das Sammeln ist neben dem Bewahren, Ordnen, Erforschen und Ausstellen der Artefakte eine der Aufgaben des heutigen Museums. Diese Methodik des Sammelns, gepaart mit verschiedenen Autorit\u00e4ten wie der Politik, hat einen besonderen Einfluss auf die Sammlung selbst gehabt, auch wenn sich die Zeiten ge\u00e4ndert haben, und hat einen spezifischen Charakter mit dem historischen Hintergrund gegeben. Die koloniale Vergangenheit ist ein typisches Beispiel. Das Sammeln ist auch stark mit wirtschaftlichen Aktivit\u00e4ten verbunden, da das Sammeln grunds\u00e4tzlich Gewinne abwirft. Betrachtet man die Geschichte der wirtschaftlichen Entwicklung, so wird deutlich, dass die obsessive Begierde mit der Macht des Sammelns verbunden ist. Im 21. Jahrhundert kennen Gier und Aneignung kein Halten mehr und fangen an, sogar unser Fundament, die Erde, aufzufressen. Das Sammeln hat jetzt eine sichtbarere Form als der Kapitalismus und dringt nicht nur in wirtschaftliche, kulturelle und politische Fragen ein, sondern auch in unsere Umwelt. Der Klimawandel als offensichtliches Ph\u00e4nomen menschlichen Handelns ist ein wichtiges und dringendes Thema, das auf eine \u00c4nderung des derzeitigen Systems weltweit dr\u00e4ngt. Wie werden wir uns der Kolonisierung und des Klimawandels durch das Konzept der Sammlung bewusst, das unsere &#8222;sammelbaren&#8220; K\u00f6rper einsetzt?&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>RITUAL<\/strong><\/p>\n<p>&#8222;Das Ritual kann dann ein kollektiver Akt der Dekolonisierung unseres Wissens, unserer Beziehungen und unserer Bewegungsdynamik sein. Es kann unseren Bezug zu kollektiven Bewegungen, zu Maschinerie und Ordnung wieder aufgreifen und sie in einen authentischen, einfachen Modus und ein Muster verwandeln, bei dem die Teilnehmer der Gemeinschaft gleichberechtigte Partner und gleichberechtigte Eigent\u00fcmer des Raums sind. Wir k\u00f6nnen auf ein bestimmtes Miteinander abzielen, das durch die k\u00f6rperlichen und stimmlichen Aktionen des Rituals freigesetzt und gef\u00f6rdert wird. Dieses Miteinander wird hoffentlich seine Spuren im Raum und im Wesen jeder Person hinterlassen, die zum Ritual beigetragen hat. Es k\u00f6nnte ein Ritual der Selbstbefreiung sein, das die Zusammengeh\u00f6rigkeit wiederherstellt und einen neuen Geist des Raumes gebiert. Es k\u00f6nnte ein Ritual des Exorzismus und der Geburt sein, ein Ritual der Evakuierung und des Lebens&#8230;&#8220;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>FORSCHUNGSFRAGEN<\/strong><\/p>\n<p><em>&#8222;Wo und wie wird der Raum beschaffen sein, um mit anderen zu kommunizieren?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie k\u00f6nnen wir die Greifbarkeit nutzen, um Menschen in den Raum einzuladen? <\/em><\/p>\n<p><em>Wie h\u00f6ren wir auf Stimmen, die nicht laut sind? <\/em><\/p>\n<p><em>Wie verwischen wir die Grenze zwischen den Eingeladenen und dem Gastgeber?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie werden wir uns gemeinsam mit allen Menschen bewegen?<\/em><\/p>\n<p><em>Wie werden wir uns des Klimawandels durch das Konzept der Sammlung bewusst, indem wir unsere &#8222;sammelbaren&#8220; K\u00f6rper einsetzen?\u201c<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"row\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-xs-9 col-md-9\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion-item>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/block-accordion>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n","protected":false},"template":"","genre":[523],"digital":[],"topic":[],"stakeholder":[382],"editorial":[],"editorialfilter":[],"targetgroup":[383,455],"language":[],"accessability":[],"age":[],"school":[],"groupsize":[],"place":[],"class_list":["post-42642","event-period","type-event-period","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","genre-tanz","stakeholder-stiftung-humboldt-forum-im-berliner-schloss","targetgroup-erwachsene","targetgroup-jugendliche"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/event-period\/42642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/event-period"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/event-period"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/event-period\/42642\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"genre","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/genre?post=42642"},{"taxonomy":"digital","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/digital?post=42642"},{"taxonomy":"topic","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/topic?post=42642"},{"taxonomy":"stakeholder","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/stakeholder?post=42642"},{"taxonomy":"editorial","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/editorial?post=42642"},{"taxonomy":"editorialfilter","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/editorialfilter?post=42642"},{"taxonomy":"targetgroup","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/targetgroup?post=42642"},{"taxonomy":"language","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/language?post=42642"},{"taxonomy":"accessability","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/accessability?post=42642"},{"taxonomy":"age","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/age?post=42642"},{"taxonomy":"school","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/school?post=42642"},{"taxonomy":"groupsize","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/groupsize?post=42642"},{"taxonomy":"place","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.humboldtforum.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/place?post=42642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}